人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义(yì)是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

　　关(guān)于人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思(sī)，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句以粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(yǐ)及人间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢!，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是什么诗(shī)，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢出(chū)自哪里(lǐ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十(shí)二月(yuè)二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月二(èr)十(shí)四日(rì)，跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水(shuǐ)势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐(cān)的味道着(zhe)实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游词，是以(yǐ)时间为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的(de)。

　　上(shàng)片写早春景象，下片(piàn)写作者(zhě)与同游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天的气(qì)息(xī)，洋溢着生命的(de)活力，反映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和(hé)健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的(de)上片(piàn)写(xiě)沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵(qīn)，这残冬(dōng)腊(là)月是很难耐(nài)的，可(kě)是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之，表(biǎo)现(xiàn)了一种不大在乎的(de)态(tài)度(dù)。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地(dì)传(chuán)出作者喜悦(yuè)的(de)心声(shēng)。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是(shì)他精神境界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治(zhì)临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前(qián)的淮(huái)水联(lián)想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特(tè)征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁(yù)的(de)节日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说是对(duì)宋人(rén)茶道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的(de)应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒(ěr)等(děng)，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读(dú)者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度(dù)。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是一个(gè)具有哲(zhé)理(lǐ)性的(de)命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界开阔的生(shēng)动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态(tài)度(dù)，给人(rén)以美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)下一(yī)句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有(yǒu)味是(shì)清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜(xǐ)爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的(de)喜(xǐ)爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经历，我们是(shì)无(wú)法回避(bì)，也无从(cóng)选择的。

　　我们只能(néng)接受已经(jīng)存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放(fàng)平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡日子才是(shì)真。

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全(quán)

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　粗犷，粗旷和粗犷区别在哪　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任(rèn)密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因(yīn)为(wèi)这会(huì)离(lí)苏辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本就没有十(shí)全(quán)十美(měi)。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是(shì)大(dà)大(dà)的没必(bì)要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无(wú)愧于心。

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