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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲(lián)花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式xiāng)似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也(yě)就(jiù)是女阴，自(zì)古以(yǐ)来(lái)都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留给(gěi)具格(gé)的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才(cái)能具体了知;至于(yú)密(mì)乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体(tǐ)明妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体莲(lián)花。这(zhè)是一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡(mǔ)户!也称(chēng)女(nǚ)身(shēn)肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看(kàn)上(shàng)去(qù)软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠(dié)叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和民国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不(bù)聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是土(tǔ)家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人(rén)军(j首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式ūn)事(shì)乐舞遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变，是土家(jiā)人(rén)传统文(wén)化(huà)和性格(gé)特征的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛(fú)教法器是指僧(sēng)侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是(shì)普(pǔ)通的器物，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老百(bǎi)姓说文冠果是神树，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能(néng)近身，所以有文冠(guān)果野(yě)生资源的地方，就用文冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期望文(wén)冠(guān)果保护孩(hái)子长大(dà)成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花是什么(me)东(dōng)西肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的(de)花。密宗术(shù)语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都(dōu)是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是(shì)留(liú)给具格的弟(dì)子口耳(ěr)相传，或是师父现(xiàn)场指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于密(mì)乘行者(zhě)在进入(rù)双身法阶(jiē)段前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名(míng)思(sī)义就是(shì)肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完(wán)整的女人(rén)牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软中带(dài)韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵(guì)州省(shěng)沿河土家族(zú)自治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的(de)延(yán)续和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和(hé)性(xìng)格特征(zhēng)的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极具(jù)民族性、体育性和(hé)观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法器，佛教法器是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它们(men)不再(zài)是(shì)普(pǔ)通的(de)器物(wù)，而变(biàn)得(dé)更加(jiā)神(shén)圣(shèng)庄严(yán)。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木(mù)，可以(yǐ)辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资源的地(dì)方(fāng)，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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